أ.د المهدي امبيرش       يطلق المناطقة والمتكلمون من المسلمين والعرب من أمثال الفارابي وأبن سينا على أرسطو لقب المعلم الأول ، وتأثير أرسطو فيهما وفي المتكلمين بعامة تأثير كبير ، بل يمكن القول إن ما يطلق عليه بالفلسفة الإسلامية هو لا يعدو أن يكون صياغة للغة العربية لأفكار هذين المنطقيين مع بعض المحاولات التوفيقية والتلفيقية بما يقترب من الشريعة ، وإن كان مؤرخو الفكر عند المسلمين يحاولون التفريق... [اقرأ المزيد]

 الحياة مدرسة نتعلم منها في كل يوم شيء جديد،وعلينا أن نفتح قلوبنا لنجعل منها مدينة بيوتها المحبة وطرقها التسامح والعفو وأن نعطي ولا ننتظر الرد على العطاء ،وأن نصدق مع أنفسنا قبل أن نطلب من الناس أن يصدقوا معنا،وعلينا أن نتذكر الله في كل أعمالنا،حتى يبارك لنا في أعمارنا ومالنا وحياتنا،فالابتعاد عن ذكر الله أورث الفقر ونقص البركة في النفس والمال والولد  حتى أصبح هذا الحديث الشغل الشاغل... [اقرأ المزيد]

لا تتعجبوا من هذا العنوان فهي قصة أداهية، القرون الوسطى كان يحكم شعبا حرا كريما، وكان هذا الشعب رغم طيبته وبساطته وعلاقاته الطيبة لا يسكت على باطل أبدا، ولا يدع الحاكم أو أي وزير من وزرائه يظلمون أحدا منهم، فإذا ظُلم أحدهم وقفوا وقفة رجل واحد حتى يُرد الظلم عن أخيهم. أخذ الحاكم في حيرته يسأل وزراءه عن الحل.. و، وهناه أن يحكم هذا البلد كما يريد، فخرج من وزرائه رجل داهية ،أشار عليه بإتباع... [اقرأ المزيد]

 تشهد  النظريات التربوية الروحانية والوجدانية انتشارا واسعا في الولايات المتحدة الأمريكية،والعالم  وقد أسهم العديد من العلماء في طرح نماذج من هذا التيار التربوي، منهم أبراهام ماسلو  ،وويليس هارمان.، وغيرهم، وبالرغم من كون آراء المساهمين في نشر هذه النظريات جاءت متباينة، لكنها تصب جميعا في تيار  يدعى اليوم بالتيار الروحاني للتربية. جدير بالذكر هنا إلى أن الأمر يتعلق في هذه النظريات... [اقرأ المزيد]

  بقلم :- زيد ابوزيد بين المبادئ والقيم وغيابها، مساحة تمتد، وعوالم تتحرك، وأناس ينتقلون من بعد لآخر، وكلام يتناثر بين التفاصيل، والغائب في الغالب هو الروح التي قدست الكلمة، وحافظت على الانتقال بين عالم الماديات وعالم المثاليات.    الكلمة كالموقف فيها الصدق والطهارة والإخلاص والوفاء، بل هي تسبق الموقف لأنها هويته ومحطة تعريفه،  والذي يقبل أن ينسلخ عن هويته تضيع منه هويته ولذلك يفقد كل شيء، ويصبح... [اقرأ المزيد]

    بقلم : زيد ابوزيد   الطاقة هي الوجه الآخر لموجودات الكون غير المادية، فالجمادات بطبيعتها قاصرة عن تغيير حالتها دون مؤثر ، وهذا المؤثر هو الطاقة، فالطاقة هي مؤثرات تتبادلها الأجسام المادية لتغير حالتها، وللطاقة نوعان ، متجددة مثل الطاقة الشمسية وطاقة الرياح والطاقة النووية والطاقة المائية وأي الطاقة غير القابلة للفناء ،والطاقة غير المتجددة ،أي القابلة للنضوب والفناء ،مثل الطاقة البترولية... [اقرأ المزيد]

        أ. د رجب بو دبوس إن هناك خلط  بين المعارضة كتعبير عن الاختلاف وبين معارضة النظام ، ولا يوجد نظام سياسي يقبل العمل ضده تحت ستار المعارضة.  المعارضة لا تكون معارضة النظام أي ضد النظام سواء هذا في الديمقراطية الليبرالية ، كما في الديمقراطية المباشرة إذ يشترط في كل معارضة الاعتراف أولاً بشرعية النظام والذي يعني القبول بالنظام ، هكذا الترخيص الذي يمنح للأحزاب السياسية في نظام الديمقراطية... [اقرأ المزيد]

   أ.د المهدي امبيرش        دعونا نتفق على أنه ما من فعل واع وإرادي إلا ويسبقه تصور نظري ، ونقصد بالتصور النظري هو هذه القدرة الإنسانية على إبداع صورة لما سيتم إنجازه من خلال الفعل ، وكما هو معروف فإن التصور كما هو التذكّر قدرتان إنسانيتان في القمة ، فالتذكّر هو استحضار لغائب ، على سبيل إعادة إنتاج المتحقق ، أي إعادة إنتاج الصورة في الذاكرة ، مثل إعادة طباعة الصورة الشمسية ، فإعادة الطباعة هي... [اقرأ المزيد]

بقلم :- زيد ابوزيد    في 9/4/2003 دخلت القوات الأمريكية بغداد غازية ، مبررة ذلك بجلب الحرية للعراق ، وبتخليصه من الحكم غير الديمقراطي ، وبإتلاف مخازين الأسلحة المحرمة دولياً ، كيماوية كانت أم جرثومية أو نووية؟. وكانت الخلاصة أن العراق نظيف من هذه الأسلحة ولا مخزونات لديه منها ، أما الحرية فشاهدها العالم في أبو غريب وفي تنفيذ الاغتيالات وفي الفساد الذي يتعرض عبره شعب العراق للنهب من قبل المقاولين... [اقرأ المزيد]

    أ.د المهدي امبيرش       عند أفلاطون(ب)       في محاورة فيدروس التي نحن بصدد معالجتها لارتباطها بنظرية الشعر عند أفلاطون ، تم طرح جملة من الأحكام والقضايا والموضوعات التي لا تخرج عن الفلسفة الأفلاطونية والمنطق الأفلاطوني بعامة ، ونقصد بالفلسفة الأفلاطونية هي تلك الأسئلة التي يطرحها أفلاطون على لسان معلمه سقراط ، محاولاً أن يساعد محاوره على أن يتجاوب أو يجيب على هذه الأسئلة ، وقد وصف سقراط... [اقرأ المزيد]

     أ. د رجب بودبوس      نشاهد هذه الأيام في بعض المجتمعات ، المدعوة في طور النمو ، طهقة عارمة بالتقنية ، ويتحمس لها كما يتحمس طفل للعبة جديدة هذه التقنية تعرضها فترينات تسمى معارض ، وناطحات سحاب شاهقة ، تحتاج إلى مصاعد ذات تقنية عالية  وألان معقدة ومتطورة جداً تستورد ، وأجهزة متطورة جداً تتدفق من كل المنافذ .   لكن المتعاملون مع كل هذا لايملكون إلا الضغط على زر لكي تعمل وإذا لم تعمل انتظروا... [اقرأ المزيد]

لقد اعتاد الغرب الرأسمالي المتأزم  على تمرير كل ما يريد تمريره ليجد وللأسف الشديد من ضعاف النفوس من يتلقف فضلاته وربما نفاياته، إنه الغرب ذاته الذي أفلح في تفصيل الأشياء وفق مقاساته وبما يخدم مصالحه مستخدما ومجنداً كل ما أمكن استخدامه لتحقيق أهدافه ومآربه التي يتم فيها تقديم الآخرين من منظور سلبي موغل في الازدراء وبعيداً كل البعد عن الحقيقة يتجلى ذلك في عمليات التشويه المتعمد وفيما يتم تسويقه... [اقرأ المزيد]

الكثير من الشعوب في عالمنا عانت من حقب استعمارية مريرة دفعت فيها فواتير باهظة من دمائها ومن ثرواتها ولم تتحرر إلا بعد خوضها لمعارك ضارية مع أولئك المستعمرين الذين جاؤوا من مناطق بعيدة تدغدغ مخيلتهم أحلام النهب والسرقة والمصادرة والعبث بكل شيء يقع تحت طائلة أيديهم، فالاستعماريون رسموا بالأمس القريب لوحات سوداء بائسة في تاريخ العديد من الأمم لا تزال آثارها منقوشة على الواقع الراهن ولا تزال ذاكرة الأجيال... [اقرأ المزيد]

حينما استولى الاستعمار الأوروبي على إفريقيا عمل على تمزيقها بشكل لا مثيل له ، فقد أخذت كل دولة استعمارية حصتها من القارة السمراء وعملت فيها نهباً وسلباً ، ومارست كل ألوان الظلم ، والقهر حيال أبناء إفريقيا ، وكان الصراع الاستعماري إبان حركة الاستعمار نتاجاً لعدة عوامل أبرزها عملية التسابق في السيطرة على مواردها الزراعية المدارية وشبه المدارية سواء أكانت زراعية أو حيوانية « كزيت النخيل ، المطاط ، الأخشاب... [اقرأ المزيد]

   أ. د. مهدي امبيرش    الكلمة في العربية تتكون من أصوات ، هذه الأصوات هي مقاربة تجسيدية للأفكار التي هي مكفورة في ذهن الإنسان ، إن الأصوات هي استعادة في بعض منها لعملية إدراكنا للمتجسد من الأشياء ، فأنا عندما ألقي النظر إلى جهاز الحاسوب الذي يتم طبع هذا المبحث بواسطته ، فإن هذا الشيء المتجسد ينعكس على عدسة العين ، ويقوم المعمل الابصاري في جهاز الإبصار بتحويل هذا الشيء المنعكس إلى موجات ضوئية... [اقرأ المزيد]

   أ.د المهدي امبيرش     من القراءات السابقة ضمن هذه الدراسة في الشعر ، ونظرية الشعر العربي يمكن أن نقارب نظرية الشعر العربي من خلال مصطلح الشعر نفسه ، وقد سبق أن أوضحنا أن الجناسات التي نحدثها في حروف كلمة شعر ، وهي ظاهرة عربية متميزة ، تجعلنا ندرك العلاقة بين الحرف والصوت والمفهوم ، وعلاقة هذه بولادة الكلمة ، باعتبار الكلمة العربية هي مكوّن طبيعي وليست مركبًا اصطناعيًا ، كما هي اللفظة الأعجمية... [اقرأ المزيد]